Rumored Buzz on 實發娛樂

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圍坐在篝火旁講故事是一種常見的娛樂形式 阿爾伯特·比爾施塔�?《篝火》

許多動物比賽現在被看作是體育運動——例如，賽馬被認為既是一項運動，也是一項重要的娛樂活動。它的經濟影響力使它成為全球性的行業，在這個行業里，馬被小心地運送到世界各地去參加比賽。在澳大利亞，墨爾本杯賽馬比賽日是一個公共假日，而公眾把這場比賽看作是重要的年度活動。就像賽馬一樣，賽駱駝需要人類騎手，然而賽狗卻不用。人們覺得觀看動物比賽十分有趣，不管它們是受過訓練的，比如馬、駱駝或狗，還是沒有受過訓練的，比如蟑螂。

消閒、遊戲、閲讀還有視覺藝術欣賞普遍地不被認為是娛樂。因為娛樂的一般定義是需要有觀看者可見的表演提供者。

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明馮夢龍《東周列國志》第五十一回：“主公既有高台廣囿，以為寢處之所，何不多選良家女子，充牣其中，使明師教之歌舞。以備娛樂，豈不美哉？”

在不同的歷史階段，人們的生產勞動方式不同，所感受到的疲勞和壓力也不同，採用的娛樂方式也會不同，就像比較傳統的看電影、聽音樂等娛樂方式不能完全適應當代的娛樂需求一樣，現代的追求田園生活和瘋狂迪斯科的娛樂形式在生產力低下的舊時代也完全無法達到娛樂的目的。在生產力比較低下的年代，生產方式以人力勞動為主，工作給人帶來的最大消耗是體力的消耗，因此過於消耗體力的激烈的娛樂方式和與日常工作沒有什麼區別的活動自然就不適應大多數人的休息娛樂需要；現代化生產給工作帶來的最大疲勞是精神上的疲勞，返璞歸真或大量的體力消耗可以麻痹或完全放鬆精神，從而成為多數人喜歡的娛樂方式。所以我們認為娛樂活動是有時代性的。隨着時代的進步，人們的審美情趣和價值取向都會不斷髮生變化，娛樂活動的方式也隨之不斷變化，一種好的、行之有效並且符合現代人情趣的娛樂方式會很快地被大眾接受並傳播，成為某一時期大多數人都喜歡的娛樂活動。因為在同一個歷史時期，人們生活在一個相同的社會環境中，有許多相同的感受、相同的困惑及相似的嚮往、相似的樂趣，合乎時代風氣、迎合大多數人心理的娛樂方式就會像時裝和歌曲那樣迅速流傳開來，同樣也會隨着新時尚的到來而很快地過時，即所謂時尚輪迴，此消彼長。這就是娛樂活動的潮流性。

《史記·廉頗藺相如列傳》：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請奏盆缻秦王，以相娛樂。”

我閱讀小說已然上癮，這個小小的錯誤沖淡了我的熱情，還有可能引發其他的後果。我始料未及，每天都要背着父親，花很長時間在這種無意義的活動中。這種狂喜是如此強烈，以至於除非有一本新書要讀，否則我總是鬱鬱寡歡。

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現代娛樂可被看作是一種通過表現喜怒哀樂或自己和他人的技巧而給予受者喜悦、放鬆感覺的形式。很顯然，這種定義是廣泛的，它包含了悲喜劇、各種比賽和遊戲、音樂舞蹈表演和欣賞等等。

電影業是娛樂業的一部分�?其中的組成部分包括荷里活和波里活電影業，以及英國的電影院和歐洲的所有電影院，包括法國，德國，西班牙，意大利等。性行業是娛樂行業的另一個特殊組成部分，將商業基礎上的相同形式和媒體（例如電影，書籍，舞蹈和其他形式表演）應用於性產品的開發，宣傳和銷售。

譬如公開處刑，有些活動在過去曾被認為是一種娛樂，但如今早已遠離公眾。劍擊或射箭之類原本對一些人而言是生存必需的技能，如今已發展成為一種專業性、職業性的體育運動，同時發展出影響更大、更具廣泛吸引力的娛樂形式。烹飪等生活行為在過去也是生存技能，現在也成為一些專業人士參加的公開表演，有些還登上舞台、成為國際賽事，以娛樂的形式傳播出去。因此某些群體或個人的娛樂活動可能會是另外一些人的正式工作。

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